אמירת קדיש בתשלום

אמירת קדיש בתשלום לעילוי נשמת הנפטר

תוכן עניינים:

מהו מנהג אמירת קדיש?

לאחר פטירת בן משפחה, נוהגים לומר קדיש לעילוי נשמת הנפטר במהלך שנת האבל. 

למנהג האשכנזים אומרים קדיש במשך 11 חודשים, ולמנהג הספרדים נהוג להמשיך עד סמוך לסיום השנה.

כאשר הבן אינו יכול להקפיד על אמירת הקדיש באופן קבוע, ניתן למנות אדם אחר שיקבל על עצמו את האחריות על אמירת הקדיש.

ממי אפשר לבקש שיאמר קדיש בתשלום?

לצורך אמירת קדיש לעילוי נשמת הנפטר ניתן לפנות לארגון קדיש לנשמה בעיר הקודש צפת, המתמקד באופן ייעודי באמירת קדיש.

אמירת הקדיש צריכה להעשות במניין בנוכחות עשרה יהודים שעונים אמן, תוך הקפדה על הזכרת שם הנפטר בכל יום בבוקר לפני התפילה ומעקב אחר תקופת האמירה ומועד סיומה.

החובה להזכיר את שם הנפטר בכל יום

האחריות שמוטלת על מי שממנים אותו היא לומר את שם הנפטר בכל יום קודם התפילה, ושהקדיש יהיה מכוון עבורו ולעילוי נשמתו.

ונצטט את לשון הפני ברוך (אחד הספרים לקיצור הלכות אבלות שמקובלים בעם ישראל)

וזהו תוכן דבריו: (סימן ל"ד הלכה כ"ו)

"אם אין קרובים שיאמרו קדיש עבור הנפטר, שוכרים אחר שיאמר קדיש בעבורו ויותר זכות לשכור בשכר משיאמר בחינם וצריך השכיר לומר בבוקר קודם התפילה שכל הקדישים שיאמר בזה היום יהיו לעילוי נשמת פלוני בן פלוני ז"ל.

הכוונה שם הנפטר בצירוף שם אביו או אמו (תלוי במנהגים אשכנז או ספרד)"

בהקשר זה חשוב לציין ישנם שיטות אחרות בין הפוסקים המקילות וסוברות שמספיק לומר את שם הנפטר פעם אחת בתחילת התקופה ויותר אין חובה להזכיר את השם מדי יום.

אבל כמובן לכתחילה טוב למנות יהודי שיקפיד כראוי להזכיר אם שם הנפטר ולכוון עבורו בכל יום.

שלוחו של אדם כמותו: היסוד ההלכתי לאמירת קדיש על ידי שליח

יש כלל בהלכה "שלוחו של אדם כמותו" פעולה שאני עושה בעצמי אני יכול למנות אחר שיעשה עבורי והפירוש כמותו, הכוונה כמותו ממש.

גם לעניין אמירת הקדיש השליח שמינוהו נחשב להיות שליח של המשפחה .

אמירת קדיש בתשלום דווקא

מובא בהלכה שיש עניין לשלם על הקדיש ובלשון ההלכה ועדיף שיהיה בשכר מאשר בחינם משום שדווקא על ידי התשלום נוצר השייכות והחיבור הרוחני לעילוי נשמת הנפטר.

דיני קדימות

נציין שאדם שמינוהו לומר קדיש והוא גם מתפלל כשליח ציבור על העמוד הוא לא יכול לדחות אבלים אחרים, כלומר אם יש חיוב שמתפלל על העמוד ואומר קדיש עבור אבא שנפטר וודאי שהוא יהיה קודם לאדם שמינוהו להיות שליח.
אמנם כיום כבר נהגו שאת הקדיש אומרים האבלים יחד ככה שאין משמעות להלכות הקדימות כלפי הקדיש.
רק כלפי התפילה על העמוד פה יש משמעות לדיני קדימה כפי שהתבארו בשולחן ערוך.

תפילת קדיש יתום נוסח חב"ד

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא

(הקהל עונה אמן)

בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִרְעוּתֵהּ. וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ, וְיַצְמַח פּוּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ

(והקהל עונה אמן)

בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל-בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן

(הקהל עונה אמן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ, לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא. יִתְבָּרַךְ)

יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ, לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא. יִתְבָּרֵךְ, וְיִשְׁתַּבַּח, וְיִתְפָּאֵר, וְיִתְרוֹמָם, וְיִתְנַשֵּׂא, וְיִתְהַדָּר, וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל, שְׁמֵהּ דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא

לְעֵלָּא מִן-כָּל-בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן

יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא וְחַיִּים טוֹבִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן

עֹשֶׂה שָׁלוֹם (בעשרת ימי תשובה: הַשָׁלוֹם) בִּמְרוֹמָיו הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, וְעַל כָּל-יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן

מצוות נוספות לעילוי נשמת הנפטר

באתר חב"ד אור בלב ניתן לבצע תרומה אונליין וכן לתת צדקה לעילוי נשמת עבור אחזקת לומדי תורה בישיבה הקדושה ישיבת תומכי תמימים.

מצווה להרבות בלימוד תורה ומשניות לעילוי נשמת הנפטר.

קודם הלימוד יש לציין שהלימוד יהיה לעילוי נשמת ושם הנפטר.

אמירת קדיש בתשלום